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Locke y los filósofos franceses: la crítica de las ideas internas en Francia en...-

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Book Title: Locke Et Les Philosophes Francais : La Critique Des Idees Innees

ISBN: 9780729405515

Subject Area: Philosophy

Publication Name: Locke Et Les Philosophes Francais : La Critique Des Idées Innées En France Au Dix-Huitiéme Siécle

Publisher: Liverpool University Press

Item Length: 9 in

Subject: Individual Philosophers, History & Surveys / Modern

Publication Year: 1997

Series: Oxford University Studies in the Enlightenment Ser.

Type: Textbook

Format: Hardcover

Language: French

Item Height: 0.4 in

Author: Jorn Schosler

Item Weight: 18.3 Oz

Item Width: 6 in

Number of Pages: 181 Pages

Acerca de este producto

Product Identifiers

Publisher

Liverpool University Press

ISBN-10

0729405516

ISBN-13

9780729405515

eBay Product ID (ePID)

5775610

Product Key Features

Number of Pages

181 Pages

Language

French

Publication Name

Locke Et Les Philosophes Francais : La Critique Des Idées Innées En France Au Dix-Huitiéme Siécle

Publication Year

1997

Subject

Individual Philosophers, History & Surveys / Modern

Type

Textbook

Author

Jorn Schosler

Subject Area

Philosophy

Series

Oxford University Studies in the Enlightenment Ser.

Format

Hardcover

Dimensions

Item Height

0.4 in

Item Weight

18.3 Oz

Item Length

9 in

Item Width

6 in

Additional Product Features

Intended Audience

College Audience

Dewey Edition

Series Volume Number

353

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Dewey Decimal

194

Table Of Content

Introduction I Loke et la polémique contre les idées innées en France avant Voltaire II De Voltaire à l?Encyclopédie (1734-1751) III De l?Encyclopédie à Helvétius (1751-1758) IV D?Helvétius à d?Holbach (1758-1770) V De d?Holbach à Saint-Lambert (1770-1801) Conclusion Liste des textes et ouvrages consultés Index

Synopsis

Avec son livre récent, Locke and French materialism (Oxford 1991), John Yolton ? connu de longue date pour avoir le premier focalisé le contexte théologique et moral du nouveau ?way of ideas? chez Locke ? a donné le signal de départ d?une exploration de la place de Locke dans la lutte philosophique en France au dix-septième siècle. Prenant acte que le thème, pourtant majeur, des idées innées dans la réception française de Locke n?a pas encore reçu l?attention qu?il mérite, le présent livre poursuit une analyse approfondie de la fortune de la polémique contre les idées innées chez les philosophes français, de Jean Le Clerc (1688) à Saint-Lambert (1801). Après une présentation du scénario mis en place au dix-septième siècle (Descartes, Malebranche, Locke), on suit dans un ordre chronologique l?évolution de la critique des idées innées chez les philosophes français jusqu?à la defense d?une tabula rasaabsolue à la fin du siècle (Helvétius, d?Holbach), passant par plusieurs étapes qui marquent chacune à la fois un aboutissement et un nouveau point de départ dans la radicalisation progressive du leitmotiv lancé par Locke: considérées comme le pilier même de la métaphysique chrétienne, les idées innées sont dénoncées de façon de plus en plus radicale, d?abord dans le Refuge, ensuite en France sur une route jalonnée d?affaires? (Voltaire 1734, Prades 1751, Helvétius 1758, d?Holbach 1770). Or, si la polémique contre les idées innées semble évoluer selon une logique interne nécessaire, ce livre dévoile en même temps l?existence d?une critique des idées innées plus proche de la cause apologétique par son souci de préserver l?immatérialité de l?'me, l?existence de Dieu et celle d?une loi naturelle (morale) objective et absolue. Enfin, on voit par les résultats de cette enquête comment, aujourd?hui, le débat entre l?inné et l?acquis, toujours d?actualité, trouve ses origines dans l?histoire retracée ici ? comme d?ailleurs plus généralement la sécularisation et ses différents avatars, matérialisme, nihilisme, athéisme. Remerciements, Avec son livre r cent, Locke and French materialism (Oxford 1991), John Yolton - connu de longue date pour avoir le premier focalis le contexte th ologique et moral du nouveau 'way of ideas' chez Locke - a donn le signal de d part d'une exploration de la place de Locke dans la lutte philosophique en France au dix-septi me si cle. Prenant acte que le th me, pourtant majeur, des id es inn es dans la r ception fran aise de Locke n'a pas encore re u l'attention qu'il m rite, le pr sent livre poursuit une analyse approfondie de la fortune de la pol mique contre les id es inn es chez les philosophes fran ais, de Jean Le Clerc (1688) Saint-Lambert (1801). 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Or, si la pol mique contre les id es inn es semble voluer selon une logique interne n cessaire, ce livre d voile en m me temps l'existence d'une critique des id es inn es plus proche de la cause apolog tique par son souci de pr server l'immat rialit de l' me, l'existence de Dieu et celle d'une loi naturelle (morale) objective et absolue. Enfin, on voit par les r sultats de cette enqu te comment, aujourd'hui, le d bat entre l'inn et l'acquis, toujours d'actualit , trouve ses origines dans l'histoire retrac e ici - comme d'ailleurs plus g n ralement la s cularisation et ses diff rents avatars, mat rialisme, nihilisme, ath isme. Remerciements, Avec son livre récent, Locke and French materialism (Oxford 1991), John Yolton - connu de longue date pour avoir le premier focalisé le contexte théologique et moral du nouveau 'way of ideas' chez Locke - a donné le signal de départ d'une exploration de la place de Locke dans la lutte philosophique en France au dix-septième siècle. Prenant acte que le thème, pourtant majeur, des idées innées dans la réception française de Locke n'a pas encore reçu l'attention qu'il mérite, le présent livre poursuit une analyse approfondie de la fortune de la polémique contre les idées innées chez les philosophes français, de Jean Le Clerc (1688) à Saint-Lambert (1801). Après une présentation du scénario mis en place au dix-septième siècle (Descartes, Malebranche, Locke), on suit dans un ordre chronologique l'évolution de la critique des idées innées chez les philosophes français jusqu'à la defense d'une tabula rasaabsolue à la fin du siècle (Helvétius, d'Holbach), passant par plusieurs étapes qui marquent chacune à la fois un aboutissement et un nouveau point de départ dans la radicalisation progressive du leitmotiv lancé par Locke: considérées comme le pilier même de la métaphysique chrétienne, les idées innées sont dénoncées de façon de plus en plus radicale, d'abord dans le Refuge, ensuite en France sur une route jalonnée d'affaires' (Voltaire 1734, Prades 1751, Helvétius 1758, d'Holbach 1770). 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